http://www.irpdf.com/book-6854.html

دانلود کتاب نشانه های ظهور او

———————

محمد خادمی شیرازی

————-

با کروم دانلود نمی شود

با موزیلا فایرفوکس  دانلود کنید

————

حوادث‌ شش ماه پایانی منتهی به ظهور‌ و اتفاقات‌ ماه‌ محرم بخش دوم

• حوادث‌ شش ماه پایانی منتهی به ظهور جریانات‌ و اتفاقات‌ ماه‌ محرم بخش اول
• حوادث‌ شش ماه پایانی منتهی به ظهور : اتفاقات ماه ذی الحجه
• حوادث‌ شش ماه پایانی منتهی به ظهور: اتفاقات ماه ذی القعده
• حوادث‌ شش ماه پایانی منتهی به ظهور: اتفاقات ماه شوال
• حوادث‌ شش ماه پایانی منتهی به ظهور: اتفاقات ماه رمضان بخش1 و 2
• حوادث‌ شش ماه پایانی منتهی به ظهور :ماه شعبان
• حوادث‌ شش ماه پایانی منتهی به ظهور :ماه شعبان
• حوادث شش ماه پایانی منتهی به ظهور:جریان اتفاقات ماه رجب
• بررسی یکی از علائم حتمی ظهور : خسف بیداء و زلزله شام

خون پاک شهدا منتظر توست بیااحسان میرزایی63122افسوس که بر منتظران می گذری…! (شعر)احسان میرزایی53923همه شب نهان بگریم که نهان زما چرایی؟ (شعر)میرحسینی47824نامه ای به امام زمان عجل الله فرجهپایگاه عصر انتظار52325چرادوری زتوتقدیرماشد (شعر)میرزائی38226گمراه بودکسی که دور از تو افتد (شعر)میرحسینی47027شوق وصلت رانصیب این دل مهجورکن (شعر)میرزائی50728وقتی تو از سفر برسی عید می‌شود (شعر)احسان میرزایی44129خون پاک شهدا منتظر توست بیا (شعر)دستباز51030الهی چشم مارابرجمال دوست بیناکن (شعر)دستباز49531مهدی زهرا حجالت می کشد (شعر)میرحسینی64132در هر مصیبت و محنی فَابکِ لِلحُسَین (شعر)یوسف رحیمی44033گفتند یار رفته سفر باز می رسدف. هاشمی55234آی مردم! یک زمان صاحب زمانی داشتیم!علی اکبر لطیفیان74935شده بی حرمتی به ساحت عشق (شعر)میرزائی91636اینقدر آواره در کوه و بیابانم مکن (شعر)حسام میرحسینی56837تفقدی به من خسته جان بی جان کن (شعر)میرحسینی51838آقا اجازه دست خودم نیست خسته ام (شعر)جعفری99839بهنگام دعا اول تو را مدنظر دارم (شعر)میرحسینی58340آرزوی ما بود درک ظهور حضرتش (شعر)دستباز635

————-

• مهدی شناسی (83)
• اشعار و دل نوشته ها (22)
• مهدویت و قرآن (9)
• مهدویت و اهل بیت (15)
• مهدویت و امامت (15)
• مهدویت در ادیان (39)
• مهدویت و حکومت (33)
• مهدویت و غیبت (47)
• مهدویت و عصر انتظار (7)
• مهدویت و وظائف (14)
• مهدویت و کرامات (14)
• مهدویت و خصال یاران (15)
• مهدویت و سفیران (11)
• مهدویت و رجعت (47)
• مهدویت و آسیب شناسی (32)
• مهدویت و نقشه ظهور (20)
• مهدویت و ادعیه (11)
• مهدویت و فرهنگ و هنر و ادبیات (20)
• مهدویت و ادعاهای دروغین (6)
• مهدویت و فتنه ها (5)
• مهدویت و غرب (6)
• مهدویت و استعمار جهانی (10)
• مقالات عمومی (12)
• سینما و آخرالزمان (2)
• پرسش و پاسخ (42)
• نشریات و مجلات مهدوی (2)

———

به سوى دولت کریمه – (نویسنده: لطف الله صافی گلپایگانی)
 برگزیدگان حضرت امام مهدى علیه السلام – (نویسنده: عبد الله طاهرخانى)
 برکات حضرت ولى عصر (خلاصه العبقرى الحسان) تشرفات – (نویسنده: علی اکبر نهاوندی)
 بررسى نظریه هاى نجات ومبانى باورداشت امام مهدى (علیه السلام) – (نویسنده: محمد مطیع الرحمن)
 بررسى نظریه هاى مختلف در تشکیل حکومت واحد جهانى به منظور استقرار صلح و عدالت جهانى – (نویسنده:سید اصغر جعفرى)
 بررسى نشانه هاى ظهور – (نویسنده: اسماعیل اسماعیلى)
 بررسى داستان جزیره خضراء – (نویسنده: مجتبى کلباسى)
 بررسی چند حدیث شبهه ناک درباره عدالت آفتاب عالم تاب – (نویسنده: علی اکبر مهدی پور)
 بررسى آرمان شهر دینى و آرمان شهر حکیم فارابى – (نویسنده: غلام حسین احمدى)
 پاسخ به ده پرسش – (نویسنده: لطف الله صافى گلپایگانى)
 باورداشت مهدویت – (نویسنده: لطف الله صافى گلپایگانى)
 او مى آید – (نویسنده: انصافعلى هدایت)
 أنوار صاحب الزمان – (نویسنده: سید حسن ابطحى)
 انقلابگر پیروز – (نویسنده: انقلابگر پیروز)
 اندوخته خداوند – (نویسنده: هادى نجفى)
 انتظار پویا – (نویسنده: محمد مهدى آصفى)
 انتظار عامل مقاومت و حرکت – (نویسنده: لطف الله صافى گلبایگانی)
 انتظـار – (نویسنده: مرتضى نائینى)
 امید عدل – (نویسنده: هادى نجفى)
 امامان اهل بیت در گفتار اهل سنت – (نویسنده: داود الهامى)
 امام مهدى منجى اسلام – (نویسنده: عبد العزیز عبد الحسین ساشدینا)
 امام مهدى (علیه السلام) در نگاه امام خمینى (رحمه الله) – (نویسنده: فرج الله هدایت نیا)
 امام مهدى در آیینه ادیان – (نویسنده: سید مرتضى عسکرى)
 امام مهدى در آثار شخصیتهاى اسلامى – (نویسنده: سید عباس میرى)
 امام مهدى جلوه جمال الهى – (نویسنده: سید محمد حسینى شیرازى)
 امام مهدى امید ملت ها – (نویسنده: حسن موسى صفار)
 امام مهدى امتحان الهى – (نویسنده: محمد حسین صفا خواه)
 امام مهدى از ولادت تا ظهور – (نویسنده: سید محمد کاظم قزوینى)
 آثار دعا براى فرج امام زمان – (نویسنده: سید حسین هاشمی نژاد)
 آیا ظهور نزدیک است – (نویسنده: واحد تحقیقاتی گل نرگس)
 امام حجه بن الحسن العسکری علیه السلام – (نویسنده: موسى خسروی)
 اماکن زیارتی منتسب به امام زمان در ایران و جهان – (نویسنده: علی اکبر مهدی پور)
 اصلاحات مهدوی تنها راه نجات – (نویسنده: عباس پسندیده)
 اصالت مهدویت در اسلام از دیدگاه اهل تسنن – (نویسنده: مهدی فقیه ایمانی)
 اصالت مهدویت – (نویسنده: لطف الله صافی گلپایگانی)
 آیا حضرت مهدی علیه السلام دیده به جهان گشوده است – (نویسنده: واحد تحقیقاتی گل نرگس)
 آفتاب در نگاه خورشید – (نویسنده: مرتضى طاهری)
 آشنایی با امام زمان – (نویسنده: سید محسن امین)
 آسیب شناسی تربیتی مهدویت – (نویسنده: خسرو باقری)
 آثار اعتقاد به امام زمان – (نویسنده: هادی قندهاری)
 سپیده امید – (نویسنده: نامشخص)
 زنان در حکومت امام زمان (علیه السلام) – (نویسنده: محمد جواد طبسى)
 در فجر ساحل – (نویسنده: محمد حکیمی)
 دادگستر جهان – (نویسنده: ابراهیم امینی)
 خورشید مغرب – (نویسنده: محمد رضا حکیمى)
 حضرت مهدى (علیه السلام) از نگاه امیر المؤمنین (علیه السلام) – (نویسنده: واحد تحقیقات مسجد مقدّس جمکران)
 چهل داستان و چهل حدیث از امام زمان (علیه السلام) – (نویسنده: عبد اللّه صالحى)
 تشرف یافتگان (از مجموعه شمیم عرش) – (نویسنده: پژوهشکده تزکیه اخلاقى امام على علیه السلام)
 او خواهد آمد – (نویسنده: على اکبر مهدى پور)
 انتظار در اندیشه ‏ها – (نویسنده: جمعى از نویسندگان)
 امامت حضرت مهدی در اعتقاد ما – (نویسنده: نامشخص)
 امام مهدى (علیه السلام) و آینده زندگى – (نویسنده: مهدى حکیمى)
 امام مهدى (علیه السلام) در حدیث ثقلین – (نویسنده: جمعى از نویسندگان)
 نگاهى به تولد و زندگى امام زمان (عجل الله فرجه) – (نویسنده: نامشخص)
 نشانه هاى ظهور او – (نویسنده: حاج شیخ محمد خادمى شیرازى)
 مهدى منتظر در نهج البلاغه – (نویسنده: مهدى فقیه ایمانى)
 گفتمان مهدویت – (نویسنده: آیت الله العظمى صافى گلپایگانى)
 کرامتهاى حضرت مهدى علیه السلام – (نویسنده: واحد تحقیقات مسجد مقدس جمکران)
 على و پایان تاریخ آخرین امام در نگاه اولین امام – (نویسنده: سید عبدالمجید فلسفیان)
 عصر ظهور منجی – (نویسنده: علی کورانی)
 عصر زندگى و چگونگى آینده انسان و اسلام – (نویسنده: محمد حکیمى)
 عریضه نویسى – (نویسنده: سید صادق سید نژاد)
 ظهور حضرت مهدى علیه السلام از دیدگاه اسلام و مذاهب و ملل جهان – (نویسنده: سید اسد اللّه هاشمى شهیدى)
 شیوه هاى یارى قائم آل محمد علیه السلام – (نویسنده: آیت الله میرزا محمد باقر فقیه ایمانى)
 راه مهدى – (نویسنده: آیه الله سید رضا صدر)
 جلوه هاى پنهانى امام عصر علیه السلام – (نویسنده: حسین على پور)
 برکات حضرت ولى عصر علیه السلام – (نویسنده: حاج شیخ على اکبر نهاوندى)
 آیینه اسرار – (نویسنده: حسین کریمى قمى)
 امامت و غیبت از دیـدگاه علم کلام – (نویسنده: سید شریف مرتضى قدس سره)
 نا پیدا ولى با ما! – (نویسنده: واحد تحقیقات مسجد مقدس جمکران)
 اتفاق در مهدى موعود (ع) – (نویسنده: سید على اکبر قرشى)
 انتظار بهار و باران – (نویسنده: واحد تحقیقات مسجد مقدس جمکران)

———-

 امام زمان (عج) و تشرف به حضور آن حضرت (3) – (نویسنده: سایت اطلاع رسانی مسجد جمکران)
 امام زمان (عج) و تشرف به حضور آن حضرت (2) – (نویسنده: سایت اطلاع رسانی مسجد جمکران)
 امام زمان (عج) و تشرف به حضور آن حضرت (1) – (نویسنده: سایت اطلاع رسانی مسجد جمکران)

چگونه برای ظهور منجی آماد باشیم؟! – (نویسنده: محمد مهدی حاجی پروانه)

 معجم احادیث الامام المهدی (ع) مجلد 5 – (نویسنده: نا مشخص)
 معجم احادیث الامام المهدی (ع) مجلد 4 – (نویسنده: نا مشخص)
 معجم احادیث الامام المهدی (ع) مجلد 3 – (نویسنده: نا مشخص)
 معجم احادیث الامام المهدی (ع) مجلد 2 – (نویسنده: نا مشخص)
 معجم احادیث الامام المهدی (ع) مجلد 1 – (نویسنده: نا مشخص)

نجم الثاقب – (نویسنده: مرحوم حاج میرزا حسین طبری نوری)
 مهدی منتظر در نهج البلاغه – (نویسنده: مهدی فقیه ایمانی)
 مهدی (علیه السلام) در روایات ادیان مختلف – (نویسنده: نا مشخص)
 مهدویت و انتظار در اندیشه شهید مطهری – (نویسنده: حسین سوزنچی)
 ملاقات با امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) – (نویسنده: سید حسن ابطحی)

ایرانیان و آغاز زمینه سازی برای ظهور حضرت مهدی (عج) – (نویسنده: علی کورانی)

حضرت مهدی(ع) فروغ تابان ولایت – (نویسنده: محمد محمدی اشتهاردی)

دانستنیهایی از حضرت مهدی موعود (ع) – (نویسنده: آیه الله سید علی شفیعی)

http://www.irpdf.com/allbookscategory-6-page-200.html

———-

http://www.irpdf.com/book-5755.html

—————

دعا برای ظهور

طی شد بهار عمر، بیا ای نگار ما
بنشین ز روی مهر، دمی در کنار ما

با آن که حاضری و حضورت همیشگی است
دیدار توست آرزوی چشم زار ما

از دشمنان چه زخم زبان ها شنیده ایم
و از دوست نغمه ی غم هجر ان یار ما

در سینه آتش است و به دل داغ دوریت
آقا بیا، بیا که شد از کف قرار ما

لبریز گشته کاسه ی صبری که داشتیم
از حد بسی گذشته دگر انتظار ما

بر روی قلب تک تک ما نقش بسته است
یابن الحسن(عج) تویی سند افتخار ما

دستان ما تهی و نداریم اعتبار 
آقا بیا بیا که تویی اعتبار ما

آقا صفای هر دو جهان از وجود توست
نامت همیشه ورد لب است و شعار ما

آقا ببین که طاق شده طاقت همه
رفته ز کف ز دوری تو اختیار ما

دنیای ما سیاه تر از زلف تار توست
شد تیره تر ز ظلمت شب روزگار ما

ما را به یک نگاه اگر میهمان کنی
آن یک نگاه هستی و دار و ندار ما

سوی مزار ما گذری گر کنی ز مهر
گلشن شود به یمن قدومت مزار ما

یکی از مقدمات و نشانه های ظهور، پرچم‌ها و قیام‌های قبل از ظهور حضرت است خصوصا پرچم سیاه (رایات سود) که البته با توجه به احادیث مشخص می‌شود که چندین دعوت و قیام با پرچم سیاه داریم که برخی ناحق هستند. برخی از پرچم ها که عمدتا معرفی شده از مشرق قیام میکنند در روایات شیعه به اهل حق تطبیق شده است. اما یک پرچم سیاهی است با ویژگی های ذیل که ناحق و باطل است.

روایت از امام علی علیه السلام:

در کتاب احقاق الحق ج 29 ص 410. (مولف کتاب بیش از 400 سال قبل، این کتاب را تالیف کرده است و در سال 1019 قمری از دنیا رفته است و کتاب را آیه الله مرعشی احیا کردند.) إذا رأیتم الرایات السود فالزموا الأرض، فلا تحرکوا أیدیکم و لا أرجلکم، ثم یظهر قوم ضعفاء لا یؤبه لهم، قلوبهم کزبر الحدید، هم أصحاب الدولة، لا یفون بعهد و لا میثاق، یدعون إلى الحق، و لیسوا من أهله، أسماؤهم الکنى، و نسبتهم القرى، و شعورهم مرخاة کشعور النساء حتى یختلفوا فیما بینهم، ثم یؤتی اللّه الحق من یشاء.

زمانی که پرچم‌های سیاه را دیدید، به زمین بچسبید و حرکتی نکنید. سپس قومی ضعیف ظاهر می‌شوند که مورد اعتناء نیستند. دل‌هایشان مانند آهن است. آنها اصحاب دولت هستند. به عهد و میثاق پایبند نیستند. به حق دعوت می‌کنند اما اهلش نیستند. اسامی آنها کنیه است. نسبت آنها شهرهاست. موهایشان مانند زنان است. [به غلط‌هایشان ادامه می‌دهند] تا اینکه بین آنها اختلاف پیش می‌آید سپس خدا حق را به هر کس بخواهد می‌دهد.

إذا رأیتم الرایات السود: یعنی پرچم های سیاه فالزموا الأرض، فلا تحرکوا أیدیکم ولا أرجلکم: منظور این است که به این جماعت نپیوندید. و با آنها همراه نشوید. (این هم یکی از فواید دانستن نشانه های ظهور.) ثم یظهر قوم ضعفاء، لا یؤبه لهم، قلوبهم کزبر الحدید: شاید کنایه از خشونت و سنگدلی آنان باشد که داعشی ها در این زمینه شانه به شانه چنگیزخان مغول می‌زنند.

هم أصحاب الدولة: می بینید که میگویند که به خودشان لقب داده اند: دولت اسلامی عراق و شام. لا یفون بعهد ولا میثاق: به هیچ عهد و میثاقی پایبند نیستند. می بینید که حقوق اسرای جنگی را. به راحتی هرچه تمام تر می کشند. یدعون إلى الحق: عبارت روی پرچم سیاه را ببینید، نوشته است: لا اله الا الله محمد رسول الله. و لیسوا من أهله: اما اهل حق نیستند.

این هم یکی از فوائد دانستن علائم ظهور. که مبادا جذب آنها شوید. أسماؤهم الکنى و نسبتهم القرى: (اگر دقت کنید تصاویری که از صحنه جنگ داعش منتشر میشود دقت کنید. غالبا مینویسند ابو عمر، ابو دجاله، ابو فلان و ....)، اسم هایشان، به صورت کنیه هست. نسب و فامیلی آنها هم اسامی شهرها و کشورهاست... الشیشانی(چچنی)، الجولانی، البغدادی، الحرانی و ... و شعورهم مرخاة کشعور النساء:  یعنی موهایشان همچون زنان است.

حتى یختلفوا فیما بینهم: بین شان اختلاف می افتد. ثم یؤتی الله الحق من یشاء: سپس حق به حق دار می رسد ان شاء الله. دقت بفرمائید رایات السود، چند پرچم هستند. رایات السود باطل را در بالا ذکر کردیم اما رایات السود که طرفدار حق هستند از خراسان به سمت کوفه، برای خارج کردن پیروان بنی امیه و سفیانی، حرکت می کنند.: تنزل الرّایات السّود الّتی تخرج من خراسان الکوفة، فإذا ظهر المهدیّ بمکّة بعث إلیه بالبیعة. پس رایات السودی که از خراسان قیام می کنند، در روایات، بسیار ستایش شده اند . اما این رایات السودی که در ابتدای متن ذکر کردیم، طبق صریح روایت، باطل هستند.

u313.ir

معرفی کتاب

 مکیال المکارم در معرفت و ولایت امام قائم

 علیه السّلام

 مؤلف : سید محمدتقی موسوی اصفهانی

 مترجم : سید مهدی حائری قزوینی

***********

مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم، کتابی ارزنده، ابتکاری و مهم است. مؤلّف بسیاری از مطالب مربوط به عقیده مهدویت و موضوع حضرت حجّت - علیه آلاف الصلاة والسلام - را تحت عنوان: «دعا برای آن حضرت و تضرّع به درگاه الهی برای حفظ وجود شریفش از ناملایمات و آفات» مورد بررسی قرار داده است.
مؤلف در سال 1330 به حج بیت اللَّه الحرام سفر کرد، در مکه مکرمه وبای شدید پیش آمد و بسیاری از حجّاج و زائرین را از پای درآورد. پس با خداوند پیمان بست که اگر سالم به وطن بازگردد، به تألیف این کتاب بپردازد. چون به وطن مراجعت کرد، عهد خود را وفا نمود و این صفحه های پر از تحقیقات علمی و تدقیقات لطیف و پُر محتوا که مورد نیاز طالبان علم است، را تنظیم کرد.
مؤلف رحمه الله در مقدّمه کتاب اشاره کرده که شوق او به دیدار امام زمانش - عجّل اللَّه فرجه الشریف - او را بدانجا رساند که در خواب به زیارت و دیدار آن حضرت شرفیاب شد و به امر و دستور آن جناب اقدام به تألیف این کتاب کرد و حتی اسم آن را هم خود آن حضرت نهاد.
و به حق باید گفت: این اثر آیینه صاف خوش ذوقی و طبق روان مؤلف و اساتید گرامی او است. و نیز نمونه ای از تحقیقات علمی صحیحی است که در آن زمان در حوزه علمیه اصفهان رواج داشته، یعنی اوایل همین قرنی که اواخر آن را می گذرانیم.
این کتاب مشتمل بر بحث های مختلف و بسیار بااهمّیت در زمینه های حدیث، فقه، کلام، رجال و حتی فلسفه و ادبیات است که با اسلوب بدیع و سبک جالب و نتیجه گیری های درستی توأم می باشد.
دلیل بر این معنی اشاره به تذکّر مؤلّف در ج 2، ص 359 به دو اشتباه از دو شخصیت برجسته علمی است. یکی در کتاب «غیبت» شیخ الطائفه طوسی است که آن را به غلط نسخه برداران نسبت داده، و دیگری در «مشیخه» شیخ صدوق که در کتاب «مستدرک الوسائل» آمده است و پس از این تذکّر گفته:
و امثال این امور که عالم را بر کاوش و جستجو وامی دارد، و موجب رسیدن به اموری می شود که از آن غفلت داشته است، پس ای برادران بر شما باد کوشش و جدّیت که خداوند هیچ جوینده ای را نومید نمی سازد.
کتاب حاضر هشت بخش دارد به مقدار ابواب بهشت برین (جنّة المأوی) و بار اوّل به همت فرزندان برومندش به سال(1369 ق) در اصفهان به زیور طبع آراسته شد (یک جلد در 587 صفحه) و دیگر بار در دو جلد به طور جالب و ممتازی به چاپ می رسد سال 1398 ق سبب تألیف کتاب

سپس به فکر افتادم کتاب جداگانه ای در این باره بنگارم که آن فواید را دربر گیرد، و به سبک جالبی آن را به رشته تحریر درآورم. ولی حوادث زمان و رویدادهای دوران و ناراحتی های پی در پی، مانع از انجام این کار می شد. تا این که کسی را در خواب دیدم که با قلم و سخن نتوان او را توصیف نمود، یعنی مولا و حبیب دلِ شکسته ام و امامی که در انتظارش هستیم. او را در خواب دیدم که با بیانی روح انگیز چنین فرمود:
این کتاب را بنویس و عربی هم بنویس و نام او را بگذار:

« مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم »
همچون تشنه ای از خواب بیدار و در پی اطاعت امرش شدم، ولی توفیق یاری ام نکرد، تا این که در سال گذشته(1330 ه.ق) به مکّه معظّمه سفر کردم، و چون آنجا را وبا گرفت، با خداوند - عزّوجلّ - عهد بستم که هرگاه مرا از مهلکه نجات دهد و بازگشتم را به سوی وطن آسان گرداند، تألیف این کتاب را شروع نمایم. پس خداوند بر من منت نهاد و مرا به سلامت به وطن بازگرداند. همچنان که همیشه مواهب و الطافش شامل حال من بوده است، پس به تألیف اقدام نمودم تا به عهدی که با خداوند بسته بودم، عمل کرده باشم. خداوند متعال می فرماید: «وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذا عاهَدْتُمْ»؛ [1] و به پیمان خداوندی هرگاه که پیمان می بندید، وفا کنید.
و نیز می فرماید: «أَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ العَهْدَ کانَ مَسؤوُلاً»؛ [2] به عهد و پیمان وفا کنید که از پیمان [در قیامت] پرسش می شود.
اینک کتابی برگیر که «همچون بهشتی بالا بلند و عالی مرتبه است و ثمراتش در دسترس و نزدیک به فهم، هیچ سخن بیهوده ای از آن نشنوی، در آن چشمه ها (ی علم و معرفت) جاری است. هشت باب (بخش) دارد، تا مایه تذکّری برای شما قرارش دهیم. و البته گوش شنوای هوشمندان آن را خواهد شنید».
و خاتمه ای برای این کتاب قرار می دهیم که «نه دردسری در آن یابند و نه مستی»، «مهرش مشک است و برای چنین نعمت و شادمانی باید که عاقلان بر یکدیگر پیشی گیرند»، «و برای چنین اثری باید که عاملان کار کنند». [3 [
پاورقی

[1] سوره نحل، آیه 91.
[2] سوره اِسراء، آیه 34.
[3] آنچه بین گیومه است ترجمه و یا مضمون آیه ای است که مؤلف معظم به طرز جالبی در آخر مقدمه اش آورده است. این آیات در سوره های: حاقه، غاشیه، واقعه، مطّففین، و صافّات می باشد. (مترجم).

مصنِّف این کتاب  محمد تقی موسوی اصفهانی - که خدای تعالی او را در دنیا و آخرت بر قول ثابت پایدار سازد - گوید: در یکی از سال های گذشته قرض هایم بسیار و احوالم سخت شد، در این حال ماه رمضان فرا رسید، پس به سوی آن جناب توجه نمودم و در سحرگاه یکی از شب ها حاجتم را بر آن حضرت - صلوات اللَّه وسلامه علیه - عرضه داشتم، وقتی نماز صبح را در مسجد به جای آوردم و به منزلم برگشتم؛ به خواب رفتم و در خواب به دیدار آن جناب علیه السلام شرفیاب گشتم، به فارسی به من فرمود: قدری باید صبر کنی تا از مال خاص دوستان خاص خود بگیریم و به تو برسانیم. وقتی پس از خواب بیدار شدم فضا را معطّر یافتم و غم و اندوه از من دور شده بود، پس از آن چند ماهی نگذشته بود که یکی از متدیّنین وجوهی برایم آورد که به وسیله آن ها قرض هایم را ادا کردم، و به من گفت: این از سهم امام علیه السلام است، والحمد للَّه ربّ العالمین ولیّ الانعام

 برگرفته از شمیم گل نرگس

shamim.valiasr-aj.net

نرم افزار شمیم گل نرگس

 با امکان دسترسی به دو هزار پرسش و پاسخ مهدوی و 2500 کتاب مهدویت از سوی موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر تولید شد.

به گزارش خبرگزاری شبستان، موسسه تحقیقاتی حضرت ولیعصر (عج) همزمان با اعیاد شعبانیه نرم افزار شمیم گل نرگس را تولید و عرضه کرد. این نرم افزار تحت وب در نشانی اینترنتی shamim.valiasr-aj.net قابل دسترس است.

از ویژگی ها و قابلیت ها ی نرم افزار شمیم گل نرگس می توان به فهرست کاملی از آیات مرتبط با حضرت مهدی(عج) (255 آیه) با تفسیر و احادیث مربوط، دو هزار پرسش و پاسخ در 15 گروه شامل گروه زندگی نامه، غیبت، طول عمر، متن کامل 400 جلد پیرامون شخصیت حضرت مهدی (عج) و 500 مقاله پیرامون مهدویت، 100 عنوان داستان راجع به تشرفات و ملاقات های با آن حضرت، ارایه بیش از 30 داستان انیمیشن و صوتی و مجموعه کاملی از توقیعات آن حضرت به افراد مختلف اشاره کرد. 

مجموعه کاملی از احادیث مرتبط با آن حضرت (مشتمل بر بیش از 1100 حدیث با ترجمه و ذکر ماخذ به صورت متن، تصویر و صوت)، معرفی بیش از دو هزار و 500 عنوان کتاب پیرامون آن حضرت و امکان دستیابی به فهرست بیش از هزار و 500 عنوان شعر شامل 100 قطعه ادبی، 120 شعر تصویری، 120 عنوان دوبیتی و 60 غزل و قصیده راجع به آن حضرت از دیگر امکانات این نرم افزار مهدوی است.

حکایات و احادیث گلچینی راجع به زندگی بعد از ظهور حضرت مهدی(عج) (رجعت انبیاء و حکومت امامان)، لیست کاملی از سایت ها و وبلاگ های مرتبط با امام زمان(ع)، گالری متنوعی از تصاویر شامل تصاویر مسجد جمکران، سهله، سرداب مقدس و سامرا و معرفی زندگی نامه کاملی از امام زمان(ع) از ولادت تا ظهور از دیگر ویژگی هایی که در نرم افزار شمیم گل نرگس به چشم می خورد. 

معرفی اماکن و مساجد مرتبط با حضرت مهدی(عج) و ذکر تاریخچه، آداب و تصاویری از مسجد جمکران، مسجد سهله، سرداب سامرا و مسجد کوفه، حدود 50 ساعت فایل صوتی (شامل 40 قطعه مولودی، 10 قطعه نواونما، تمامی ادعیه و زیارات، 30 قطعه سرود و تواشیح، 45 قطعه مناجات و ده ها مورد سخنرانی ) از امکاناتی است که در اختیار علاقه مندان به مباحث مهدوی قرار گرفته است. 

گفتنی است نرم افزار تحت وب شمیم گل نرگس چهارمین نرم افزار تحت وب ارایه شده از سوی موسسه تحقیقاتی حضرت ولیعصر (عج) است.

*****************

البته نصب سی دی وباز نمودن کتابخانه ی آن در ویندوز  ویستا امکان پذیر است ولی فایلهای دیگر آن را از طریق start-Explore باز نمایید